Space Bee interpreta canciones de John Lennon

Sí: el viernes que viene, tocaremos en un tributo a Lennon.

El gratuito, el de San Miguel, en lo que era la Feria del Pacífico. Cuadra 22 de la Marina, 8:30.

PM

Abrimos el show.

La entrada es gratuita.

"A splendid time is guaranteed for all"

Tenemos que tocar algunos temas.

De Lennon.

Aceptamos sugerencias.

(Tenemos nuestros criterios, además).

Nos gustan: Rain, Magical Mistery Tour, She's so heavy...

Seguramente no tocaremos ninguna de ellas.

Todavía no lo sabemos.

Además, se armó un debate dentro del grupo:

¿es pertinente tocar canciones compuestas por Harrison en un tributo a Lennon?

Conciertos. Dragón, Beatles y Kubrick

Este jueves 29 de noviembre tocaremos en el Dragón de Barranco. La entrada cuesta 10 soles (o 15 con chela), y estaremos repasando nuestro disco Live in Space! a la vez que adelantando temas de nuestra siguiente producción, que se empieza a cocinar.

Por otro lado, en el baúl de Space Bee, encontramos lo siguiente, que delata lo que estábamos haciendo en los mismos días durante el 2006.

Esa fue una noche en la que musicalizamos (parcialmente) la película 2001, fue una buena noche.

Otra buena noche será el viernes 7 de diciembre. Nos acaban de confirmar para abrir el show del tributo a Lennon que se hará en el local de la Feria del Pacífico, en San Miguel.

Tenemos que escoger algunos temas de los Beatles.

Tendremos serias discusiones en estos días.

Estaremos informando.

Hagan de la música

ACTUALIZACIÓN:
Tocamos como a las 7:45, muy cerca de la estátua de John Lennon, por el Parque de la media luna en San Miguel.



Es tradicional en muchos lugares, quemar cosas el día del solsticio de verano. La fiesta europea de San Juan (celebrada el 23 de junio) por ejemplo, estuvo prohibida durante más de 100 años, por haber causado incendios mayores en el siglo XIX.

Mucho tiempo después, en 1981, a un francés se le ocurrió llevar a cabo una fiesta durante el solsticio en cuestión, que de alguna forma aprovechara el hecho de que uno de cada dos jóvenes franceses tocaba un instrumento de música. Desde 1982, en el solsticio de verano francés, se celebra la fiesta de la música (que en ese idioma resulta un juego de palabras porque “Fiesta” (fête) y “Hagan” (faites) suenan igual: "fiesta de la música" suena a "hagan [de la]música"), en la que básicamente, se busca llenar las calles de gente haciendo música. Desde el primer año, esto resultó durante el solsticio de verano, más atractivo para los franceses que provocar incendios.

Poco después, era ya una fiesta europea, y luego se empezó a importar desde países transatlánticos. Este año, se organizará "por primera" vez en el Perú, y Space Bee participará tocando en el malecón de San Miguel, no muy lejos de la estatua de John Lennon. Esto sucederá el día viernes 23. La oportuna actualización de este post dará detalle sobre la hora. Entonces, en estos tiempos pre navideños, díganle no a los incendios, pónganse a tocar música y dense un tiempo para hacer de oyente en alguno de los puntos en donde estarán tocando música.

Parte de la gracia es que es graten. Es en la calle.


Y ojo que ya se realizó una durante junio. Entonces, esta no es tanto la primera fiesta de la música, aunque sí refuerza la idea de que la música tome las calles, y se acerca más al solsticio de verano. Pasamos de no tener fiesta a tener doble por año. Mejor para todos.


Anuncian "Fiesta de la Música" en el Centro de Lima
viernes, 8 de junio , 2007 - 11:45:21
(RPP) Lima se integrará a la extensa cadena de países que en el mundo celebran la “Fiesta de la Música”, con diversos conciertos que se realizarán los días 12, 20 y 21 de junio, informó la Municipalidad Metropolitana de Lima.
-Fuente: RPP

La censura, el rock, la mujer de Al Gore y Frank Zappa

A nivel internacional, la música rock ha estado siempre expuesta a la censura. Por alguna razón, nunca faltan grupos de personas indignadas que tratan de callar al rock, de mocharle palabras o actitudes. Estas personas dicen, en algunos países, que el rock es una mala influencia, que es en buena parte responsable del aumento de violaciones, de embarazos adolescentes, de suicidios. En otros países, estas personas se esfuerzan mucho menos por desarrollar un floro convincente y simplemente tildan al rock de alienante.

Responsables del segundo caso han sido algunas dictaduras de nuestro entorno. En el Perú botaron a Santana. En Argentina, se prohibió el rock extranjero (cosa que, por cierto, favoreció mucho el desarrollo del rock argentino, por limitar la competencia). En la actualidad, pueden leerse muchas acusaciones de censura en China, que dan detalle sobre cómo el Gobierno Popular escoge qué puede y qué no puede transmitir la Internet y qué puede y no puede decir el rock. Cuando los Rolling Stones tocaron en China en el 2006, 5 canciones ("Brown Sugar", "Honky Tonk Woman", "Beast of Burden", "Let's Spend the Night Together” y "Rough Justice") fueron prohibidas por el Gobierno. Éste, por su parte, se defiende argumentando que todas las sociedades aplican censura, que simplemente varían los criterios según los cuales se aplica. Y esto es cierto. En todos lados se cuecen habas, solo que con distinta sazón.

En Estados Unidos, a mediados de los ochentas, surgieron esfuerzos multiplicados por controlar la música popular. La esposa del ecologista, ex futuro presidente de su país y ahora premio Nóbel, Al Gore, convocó a un grupo de esposas de políticos de Washington para poder indignarse juntas de la canción Darling Nikki, de Prince, cuya letra lidia, entre otras cosas, con la masturbación femenina. Este grupo de esposas creó el Parents Music Resource Center (Padres Música Recurso Centro, o PMRC), para institucionalizar su indignación y luchar contra la posibilidad de que sus hijas menores de edad escucharan palabras como masturbación a través de la música. El principal objetivo, era esconder la “pornografía musical”, que no tuviera la misma exposición que la “música adecuada” y establecer un sistema de clasificación de edad, como el que existía ya para las películas.

Poco a poco fueron ganando aliados, gracias al poder político de los maridos de las señoras en cuestión. En forma confusa, se citó a una audiencia del senado para tratar el tema de la obscenidad en la música. Ya para entonces, no solamente se defendía esconder los “discos pornográficos”, etiquetarlos y limitar su difusión: habían ya grupos que buscaban crear una lista de palabras que no fueran permitidas en los discos. En esa audiencia, destacó la participación del gran Frank Zappa. El lector recordará que Zappa había conocido la censura: pasó unos días en prisión durante los años sesentas por aceptar un trabajo en el cual tenía que registrar su voz con la voz de una señorita fingiendo una relación sexual. Le obligaron a cambiar el nombre de su banda a The Mothers of Invention (el nombre original, The Mothers, aparentemente hacía referencia a la palabra Motherfucker, un insulto fuerte en los países de lenguas inglesas. Este personaje fue el gran enemigo de el PMRC. El siguiente video es una entrevista de la época (está en inglés y se escucha mal, pero a veces se deja entender. Es un debate sobre el tema).

http://www.youtube.com/watch?v=8ISil7IHzxc

Fue durante esos años que se instauró el símbolo de “Parental Advisory, Explicit Lyrics”, que quiere decir literalmente “letras explícitas”. No tuvo éxito la búsqueda de crear un comité que fuera capaz de declarar determinada música obscena. De por si, la clasificación de “letras explícitas”, sin embargo, limita el movimiento que puede tener un disco (hay muchas tiendas que sencillamente no venden un disco etiquetado con el símbolo en cuestión). Y por supuesto que eventualmente puede ser un trampolín para los excesos. Por ejemplo: una de las primeras veces que se usó la etiqueta, fue precisamente en un disco de Zappa, el álbum Jazz from Hell, disco instrumental que no tiene letras, y que por lo tanto no puede tener letras explícitas. Ozzy Osbourne y Madonna, por ejemplo, fueron acusados también de ser malas influencias.

El disco Live in Space! cumple con por lo menos dos requisitos para la censura: uso del inglés, y terminología vulgar (además de muchas otras sutilezas que el oyente podrá o no encontrar en el disco). Gracias a la época en la que vivimos, censurar es cada vez más difícil, aunque nunca falte alguien que quiera jugar a Big Brother.

En fin, no nos censuraron. Estamos contentos.

Un par de links más: el video de Like a Virgin, otra canción que indignó a las señoras de la PMRC,

http://www.youtube.com/watch?v=yN2rdVS7T6U

y un resumen de la película Casino

http://www.youtube.com/watch?v=3j_B-GhvPgU

Muchos saludos.

Salas de ensayo y fantasmas

Hemos tenido la oportunidad de ensayar en muchos sitios. Dicen que en algunos de ellos hay fantasmas.

Hoy nos íbamos a ir a la playa, lo que llaman el "Sur chico" (por más que el "Sur Grande" sea más pequeño). Por cuestiones relativas a la responsabilidad laboral, no lo pudimos hacer. La idea era ensayar allí hasta la madrugada, en la sala de una casa de una playa que, en estas épocas de falsa primavera, es como un parque de diversiones abandonado, libre de cualquier vecino a quien molestar. Algo macabro, el ambiente.
Fue en este sitio aislado en donde nos recluimos para ensayar los conciertos que dimos para lo de La Zona de Combate. Grandes ventajas: la gratuidad de nuestra permanencia en el lugar, la cercanía al mar, la posibilidad de hacer bulla hasta muy tarde, la tranquilidad. Desventajas: el gasto en gas, el sabor intenso a cloro del agua y, precisamente, el “combate” (o "combo"). La mayoría de las veces tuvimos que arreglárnoslas con algunos chancays y huevo frito, aunque una vez que llegamos temprano, pudimos hacernos del mejor arroz chaufa de 3 soles que hemos comido, en una cevichería cuyo menú consistía en chaufa y caldo de gallina.

En fin, ensayamos bien. El lugar nos ayudó mucho para arreglar adecuadamente las canciones en poco tiempo. Ahora, dicen que en todas las playas del sur penan. Se cuentan muchas historias de sombras que saltan al mar en las noches, de sonidos de cadenas y de huellas que aparecen y desaparecen de pronto en la arena. No vimos nada de esto, aunque la atmósfera no hubiera estado nada mal en una película de suspenso.

Durante un buen tiempo, ensayamos en un sótano de Surco. Dicen que de vez en cuando, la radio del sótano amanece captando una estación de salsa, a volumen muy bajo. Dicen también que hace algún tiempo, una perrita de nombre Fernanda se puso a ladrar descontroladamente hacia uno de los libreros, y desde entonces nunca volvió a mostrar confianza a la hora de bajar a ese lugar. Concluyen entonces, que en ese sótano penan fantasmas salseros que pueden ser percibidos por los perros. En el siguiente video, nos encontramos pichangueando la canción Electioneering, del Ok Computer en ese lugar.

http://youtube.com/watch?v=hphCPs6Gtro

Grandes ventajas: la gratuidad de nuestra permanencia en el lugar, la amplitud de la sala, la presencia de un pequeño piano. Gran desventaja: ya no nos dejan ensayar allí.

Durante mucho más tiempo, ensayamos en una azotea de Surco. Dicen algunos miembros de la familia habitante de la casa construida debajo de esa azotea, que alguna vez vieron uno que otro fantasma en ese lugar. Dicen que se escuchan pasos, que las cosas a veces cambian de lugar, que la sala misma le genera miedo a mucha gente. Grandes ventajas: la gratuidad de nuestra permanencia en el lugar, la accesibilidad, la cercanía a numerosos chifas. Grandes desventajas: al encontrarse en un punto particularmente alto, la sala tiene la característica de difundir nuestra música a muchos vecinos a la redonda. Y aunque las horas siempre han sido apropiadas, hay quienes no opinan a favor del consumo gratuito de nuestra música, y proceden a responder en formas poco corteses.

Cuando estuvimos en Londres, en el 2004, encontramos luego de mucha búsqueda un sitio, que nos prestaron por amor al arte, para repasar nuestro repertorio. Se encontraba nada menos que en el sótano de un castillo viejo, entre estructuras de piedra, y era una de las tantas salitas dispuestas de uno y otro lado del gran espacio central de ese subsuelo. A riesgo de abusar de la capacidad de asimilación de episodios relativos a la superstición por parte del lector, cabe señalar que en un momento, terminamos de tocar una de las canciones que para entonces tocábamos, y de pronto, uno de los amplificadores empezó a captar la voz de un niño británico, que cantaba una cancioncita de cuna.

Pues bien, sabemos que el lector está ansioso por escuchar más historias de fantasmas que nos involucren. Y podrán leerlas, pero eso tendrá que ser en un futuro más adelante. Ahora bien, si creemos en la existencia de los fantasmas, tenemos que reconocer que pocos fantasmas serán, por el momento, rockeros (por cuestión de lógica: el rock es demasiado reciente como para que un número suficiente de adictos a sus ritmos esté ya a estas alturas penando por allí, sobre todo en nuestro país). Eso dificulta la empresa de ensayar sin molestar a los vecinos del más allá.

Aunque en verdad, los que más alegan son los del más acá.

En un futuro no muy lejano, habrán más fantasmas rockeros.

Muchos saludos.